<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!-- generator="wordpress.com" -->
<urlset xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.sitemaps.org/schemas/sitemap/0.9" xmlns:image="http://www.google.com/schemas/sitemap-image/1.1" xsi:schemaLocation="http://www.sitemaps.org/schemas/sitemap/0.9 http://www.sitemaps.org/schemas/sitemap/0.9/sitemap.xsd"><url><loc>https://bobmythos.fr/eleusis-demeter-persephone-mysteres/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/eleusis-grand-relief-demeter-trip-toleme-persephone-zde.jpg</image:loc><image:title>Éleusis — Grand relief de Déméter, Triptolème et Perséphone (NAMA 126)</image:title><image:caption>Grand relief d’Éleusis, marbre pentélique, vers 440–430 av. n. è. Déméter, Triptolème et Korè, Musée national archéologique d’Athènes, NAMA 126. Photographie Zde, 2014, &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Relief_from_Eleusis_large_marble_440-430_BC,_NAMA_126_102653.jpg"&gt;Wikimedia Commons&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/"&gt;CC BY-SA 3.0&lt;/a&gt;.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-29T08:54:19+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/religion/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-relief-hero-banquet-attique-met-57-42.jpg</image:loc><image:title>Relief votif consacré à un héros — banquet héroïque, Met 57.42</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Objet grec authentique.&lt;/strong&gt; Relief votif en marbre dédié à un héros, Attique, fin du IVe siècle av. n. è., Metropolitan Museum of Art 57.42 ; inscription en lien avec un médecin. &lt;a href="https://www.metmuseum.org/art/collection/search/254966"&gt;Notice du Met&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Marble_votive_relief_dedicated_to_a_hero_MET_162951.jpg"&gt;photographie Open Access CC0&lt;/a&gt;. L’objet documente le culte des héros, sans identification arbitraire avec Achille ou Héraclès.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-29T08:53:56+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/delos-apollon-sanctuaire-histoire-archeologie/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/delos-plan-aire-sacree-tomisti.png</image:loc><image:title>Délos — Plan de l’aire sacrée d’Apollon (Tomisti, 2016)</image:title><image:caption>Plan de l’aire sacrée de Délos, avec phasage de couleur et édifices numérotés. Tomisti, 2016 (version mise à jour en 2024). &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Plan_Delos_Sacred_Area_colored.svg"&gt;Original et légende complète&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/"&gt;CC BY-SA 4.0&lt;/a&gt;. Aperçu PNG d’un SVG ; aucune modification du dessin.</image:caption></image:image><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/delos-terrasse-lions-ggia.jpg</image:loc><image:title>Délos — Terrasse des Lions, photographie de Ggia (2010)</image:title><image:caption>Photographie de la terrasse des Lions de Délos (copies exposées sur le site ; originaux conservés au musée). Ggia, 2010, &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:20100706_Terrace_of_the_Lions_Delos_Cyclades_Greece.jpg"&gt;Wikimedia Commons&lt;/a&gt;, licence &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/"&gt;CC BY-SA 3.0&lt;/a&gt;.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-29T08:52:52+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/olympie-zeus-jeux-sanctuaire-etude/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-olympie-nike-paionios-jarvis-2005.jpg</image:loc><image:title>Niké de Paionios — offrande messénienne et naupactienne à Olympie</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Offrande de victoire et mémoire politique.&lt;/strong&gt; Niké de Paionios de Mendè, fin du Ve siècle av. n. è., offrande des Messéniens et des Naupactiens à Zeus à Olympie. Photo Dennis G. Jarvis, 2005 ; &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Nike_des_Paionios.jpg"&gt;source&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0/"&gt;CC BY-SA 2.0&lt;/a&gt;. La sculpture n’est ni un trophée remis aux vainqueurs sportifs ni une preuve directe du détail de la bataille commémorée.</image:caption></image:image><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/olympie-plan-sanctuaire-francais.png</image:loc><image:title>Olympie — Plan archéologique du sanctuaire en français</image:title><image:caption>Plan du sanctuaire d’Olympie, avec légende française et phasage chronologique. Bibi Saint-Pol (2007), d’après N. Kaltsas. &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Plan_Olympia_sanctuary-fr.svg"&gt;Original SVG, Wikimedia Commons&lt;/a&gt;, domaine public ; aperçu PNG non modifié.</image:caption></image:image><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/olympie-temple-zeus-anna-tziaki.jpg</image:loc><image:title>Olympie — Temple de Zeus (Anna Tziaki, photographie 2016)</image:title><image:caption>Ruines du temple de Zeus à Olympie. Anna Tziaki (2016). &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Temple_of_Zeus_at_Olympia.jpg"&gt;Wikimedia Commons&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/"&gt;CC BY-SA 4.0&lt;/a&gt;.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-29T08:52:45+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/delphes-oracle-apollon-etude/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-delphes-mur-polygonal-inscriptions-zde-2020.jpg</image:loc><image:title>Mur polygonal de Delphes avec inscriptions, photo Zde 2020</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Photographie épigraphique contemporaine d’un monument antique.&lt;/strong&gt; Mur polygonal du sanctuaire d’Apollon à Delphes et inscriptions d’époques différentes. Photo Zde, 17 septembre 2020. &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Polygonal_wall_in_Delphi,_inscription,_201245.jpg"&gt;Source et crédits&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/"&gt;CC BY-SA 4.0&lt;/a&gt;. La photographie ne se substitue pas aux éditions des actes d’affranchissement.</image:caption></image:image><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/delphes-plan-sanctuaire-apollon-tomisti.png</image:loc><image:title>Delphes — Plan archéologique du sanctuaire d’Apollon (Tomisti)</image:title><image:caption>Plan du sanctuaire d’Apollon à Delphes, par Tomisti (2017). &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Plan_Delphi_Sanctuary_of_Apollo_colored.svg"&gt;Source Wikimedia Commons&lt;/a&gt; ; &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/"&gt;CC BY-SA 4.0&lt;/a&gt;. Conversion SVG en aperçu PNG (sans modification du dessin).</image:caption></image:image><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/delphes-temple-apollon-bernard-gagnon.jpg</image:loc><image:title>Delphes — Temple d'Apollon (photographie, Bernard Gagnon)</image:title><image:caption>Delphes, temple d’Apollon. Photographie : Bernard Gagnon, 2011 — &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Temple_of_Apollo_in_Delphi_01.jpg"&gt;Wikimedia Commons&lt;/a&gt; ; &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/"&gt;CC BY-SA 4.0&lt;/a&gt;. Aucun recadrage.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-29T08:52:38+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/atlas-mythologique/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-carte-sanctuaires-grecs-francais.png</image:loc><image:title>Carte des principaux sanctuaires grecs — Marsyas et Bibi Saint-Pol, 2005–2007</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Carte documentaire moderne, non carte antique.&lt;/strong&gt; Principaux sanctuaires du monde grec égéen, conception Marsyas et version française Bibi Saint-Pol (2005–2007), d’après M. Kaplan et al., &lt;em&gt;Le Monde grec&lt;/em&gt; (1995). &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Map_greek_sanctuaries-fr.svg"&gt;Original et légende&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/"&gt;CC BY-SA 3.0&lt;/a&gt;. Aperçu PNG du SVG, sans modification cartographique.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-29T08:52:32+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/dossiers/</loc><lastmod>2026-10-29T08:44:34+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/cultes-cites/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-plan-delos-aire-sacree-tomisti-2016.png</image:loc><image:title>Délos — plan diachronique de l’aire sacrée, Tomisti (2016, révisé 2024)</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Plan archéologique moderne, diachronique.&lt;/strong&gt; Aire sacrée de Délos : Temples d’Apollon et d’Artémis, trésors, stoas et espaces civiques. Carte Tomisti, création 2016, version en couleurs actualisée en 2024. &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Plan_Delos_Sacred_Area_colored.svg"&gt;Légende numérotée et original SVG&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/"&gt;CC BY-SA 4.0&lt;/a&gt;, conversion SVG en aperçu PNG sans autre modification. Édifices de plusieurs périodes présentés sur un même schéma.</image:caption></image:image><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-plan-artemision-brauron-emma-burkhardt-2009.jpg</image:loc><image:title>Brauron — plan du sanctuaire d’Artémis (Emma Burkhardt, 2009)</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Plan contemporain de site archéologique, non dessin grec ancien.&lt;/strong&gt; Sanctuaire d’Artémis à Brauron, plan Emma Burkhardt, 2009. Éléments figurés : temple, stoa, source, pont. Certaines identifications de bâtiments portent un point d’interrogation dans le plan original. &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Brauron_Artemision_Plan2.jpg"&gt;Source et auteur&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/"&gt;CC BY-SA 3.0&lt;/a&gt;, aucun recadrage ni modification; le schéma ne décrit pas les rites d’arkteia.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-29T08:44:27+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/heros-orphee/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-orphee-thraces-cratere-londres-e497-met-24-97-30-nguyen.jpg</image:loc><image:title>Orphée parmi les Thraces — cratère attique du Peintre de Londres E 497, Met 24.97.30</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Vase grec antique, iconographie et présage.&lt;/strong&gt; Cratère en cloche attribué au Peintre de Londres E 497, vers 440 av. n. è., Metropolitan Museum of Art, inv. 24.97.30. Orphée est assis et joue devant des auditeurs thraces ; une femme porte une faucille que le musée interprète comme une anticipation de sa mort. Photo Marie-Lan Nguyen (2011). &lt;a href="https://www.metmuseum.org/art/collection/search/251491"&gt;Notice du Met&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Orpheus_Thracians_Met_24.97.30.jpg"&gt;photographie source&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by/2.5/"&gt;CC BY 2.5&lt;/a&gt; (attribution, aucune modification).</image:caption></image:image><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-relief-orphee-eurydice-hermes-naples-6727.jpg</image:loc><image:title>Relief d’Orphée, Eurydice et Hermès — Naples 6727</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Copie romaine d’un relief grec.&lt;/strong&gt; Orphée, Eurydice et Hermès, relief trouvé près de Torre del Greco, musée archéologique national de Naples, inv. 6727. Copie d’époque augustéenne d’un modèle grec classique ; interprétation précise des gestes discutée. Photo : Sailko, 2013. &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Orfeo,_euridice_ed_hermes,_da_torre_del_greco,_copia_augustea_da_orig._greco_del_450_ac_ca._6727.JPG"&gt;Source et attribution&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/"&gt;CC BY-SA 3.0&lt;/a&gt; ; aucun recadrage.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-29T08:44:15+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/livre-iliade-scenes/</loc><lastmod>2026-10-29T08:37:08+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/livre-odyssee/</loc><lastmod>2026-10-29T08:37:02+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/livre-argonautiques/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-argonautes-jason-toison-or-cratere-verger-met-34-11-7.jpg</image:loc><image:title>Jason saisit la Toison d’or auprès de l’Argo — cratère du Peintre du Verger, Met 34.11.7</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Objet antique antérieur à Apollonios.&lt;/strong&gt; Cratère à colonnettes attique, Peintre du Verger, vers 470–460 av. n. è., Metropolitan Museum of Art 34.11.7 : Jason saisit la Toison auprès d’Athéna, poupe de l’Argo à droite. &lt;a href="https://www.metmuseum.org/art/collection/search/253427"&gt;Notice scientifique du Met&lt;/a&gt; et &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Terracotta_column-krater_(bowl_for_mixing_wine_and_water)_MET_DP153296.jpg"&gt;image Open Access CC0&lt;/a&gt;. Une image du Ve siècle ne peut être une illustration du poème hellénistique du IIIe siècle.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-29T08:36:55+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/livre-troie/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-troie-vi-porte-est-hisarlik-cherryx-2012.jpg</image:loc><image:title>Troie VI — murs de la porte orientale à Hisarlık, photographie CherryX 2012</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Photographie archéologique, pas image d’un siège homérique.&lt;/strong&gt; Murs et cul-de-sac de la porte est de Troie VI, Hisarlık, Turquie. Photo CherryX, septembre 2012. &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Walls_of_Troy_(1).jpg"&gt;Source et crédits&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/"&gt;CC BY-SA 3.0&lt;/a&gt;. La phase VI est une identification archéologique ; les textes ne permettent pas de nommer un personnage mythique comme constructeur de cette muraille.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-29T08:36:26+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/odyssee/</loc><lastmod>2026-10-29T08:36:20+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/iliade/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-iliade-achille-ajax-athena-hydrie-met-56-171-29.jpg</image:loc><image:title>Achille et Ajax au jeu devant Athéna — hydrie du groupe de Léagros, Met 56.171.29</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Objet grec authentique, scène absente de l’Iliade.&lt;/strong&gt; Hydrie à figures noires attribuée au Groupe de Léagros, vers 510 av. n. è., Metropolitan Museum of Art 56.171.29. Achille et Ajax au jeu avec Athéna. &lt;a href="https://www.metmuseum.org/art/collection/search/254887"&gt;Notice de musée&lt;/a&gt; et &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Terracotta_hydria_(water_jar)_MET_DP273724.jpg"&gt;photographie Met Open Access, CC0&lt;/a&gt;. Image non retouchée. La composition atteste un motif de l’art attique, non un passage de l’Iliade.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-29T08:36:14+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/dieu-athena/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-athena-lecythe-brygos-aplaste-met-25-189-1.jpg</image:loc><image:title>Athéna et l’aphlaston naval — lécythe attribuée au Peintre de Brygos, Met 25.189.1</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Objet grec antique, image de victoire navale.&lt;/strong&gt; Athéna portant une lance et un &lt;em&gt;aphlaston&lt;/em&gt; (ornement de la poupe d’une trière), lécythe attique attribuée au Peintre de Brygos, vers 480–470 av. n. è., Metropolitan Museum of Art, inv. 25.189.1. &lt;a href="https://www.metmuseum.org/art/collection/search/251932"&gt;Notice officielle&lt;/a&gt; et &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Terracotta_lekythos_(oil_flask)_MET_DP161824.jpg"&gt;reproduction Met CC0&lt;/a&gt;. Le musée propose un rapprochement avec la victoire navale des Grecs à Salamine, qui demeure une interprétation du motif.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-29T08:25:37+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/heros-medee/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-medee-fuite-char-serpents-hydrie-policoro-35296.jpg</image:loc><image:title>Médée, Jason et les enfants — hydrie lucanienne, peintre de Policoro, inv. 35296</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Réception antique de la tragédie de Médée.&lt;/strong&gt; Hydrie lucanienne attribuée au Peintre de Policoro, vers 400 av. n. è., Museo archeologico nazionale della Siritide, Policoro, inv. 35296. Médée et son char à serpents, Jason, pédagogue et enfants morts. Photo Mark Landon (2025), &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Lucanian_red-figure_hydria_-_Medea_(Policoro,_Mus_Siritide_35296)_01.jpg"&gt;source&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/"&gt;CC BY 4.0&lt;/a&gt;, original non retouché. L’image est interprétée comme une réception probable d’Euripide, non un enregistrement de sa première mise en scène.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-29T08:23:23+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/heros-hector/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-hector-priam-rancon-briseis-peintre-british-museum-e75.jpg</image:loc><image:title>Priam avant la supplication à Achille — coupe attique du peintre de Briséis, British Museum E75</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Vase grec antique.&lt;/strong&gt; Coupe attique à figures rouges du Peintre de Briséis, vers 480 av. n. è., British Museum E75 (GR 1843.11-3.54). Priam s’approche de la hutte d’Achille ; le jeune personnage peut être un serviteur ou Hermès déguisé. Photo Marie-Lan Nguyen (2006), &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Hektor_ransom_BM_E75.jpg"&gt;domaine public&lt;/a&gt;. L’interprétation du second personnage reste incertaine.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-29T08:23:17+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/dieu-persephone/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-persephone-enlevement-hydrie-apulie-met-07-128-1.jpg</image:loc><image:title>Enlèvement de Perséphone — hydrie apulienne du groupe BM F308, Met 07.128.1</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Peinture de vase antique, version italiote et tardive.&lt;/strong&gt; Hydrie apulienne, groupe de B.M. F308, vers 340–330 av. n. è., Metropolitan Museum of Art 07.128.1. Enlèvement de Perséphone avec l’entourage divin. &lt;a href="https://www.metmuseum.org/art/collection/search/247597"&gt;Notice&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Terracotta_hydria_(water_jar)_MET_DP278308.jpg"&gt;reproduction Met CC0&lt;/a&gt;. Ce vase n’est pas contemporain de l’&lt;em&gt;Hymne homérique à Déméter&lt;/em&gt;.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-29T08:23:11+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/dieu-artemis/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-artemis-faon-lecythe-peintre-providence-met-41-162-18.jpg</image:loc><image:title>Artémis avec faon et flèche — lécythe du peintre de Providence, Met 41.162.18</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Objet grec antique.&lt;/strong&gt; Lécythe à figures rouges attribuée au Peintre de Providence, vers 480 av. n. è., Metropolitan Museum of Art, 41.162.18. Artémis tire une flèche de son carquois, faon bondissant ; Niké sur l’épaule. &lt;a href="https://www.metmuseum.org/art/collection/search/254185"&gt;Notice et reproduction Met Open Access (domaine public)&lt;/a&gt;. La peinture ne décrit pas directement un rite réel de Brauron.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-29T08:23:04+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/dieu-ares/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-ares-frise-orientale-parthenon-bloc-iv-twospoonfuls.jpg</image:loc><image:title>Arès assis dans la frise orientale du Parthénon — bloc IV, British Museum</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Fragment authentique de la frise du Parthénon.&lt;/strong&gt; Bloc IV, frise orientale, vers 447–433 av. n. è., British Museum : figures habituellement identifiées à Hermès, Dionysos, Déméter et Arès. Photo Twospoonfuls (2008), &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Parthenon_frieze_east_IV_fragment.JPG"&gt;source&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/"&gt;CC BY-SA 4.0&lt;/a&gt;. Arès est assis, non au combat ; les identifications de plusieurs figures reposent sur une lecture iconographique.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-29T08:22:57+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/dieu-apollon/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-apollon-heracles-tripode-andokides-met-63-11-6.jpg</image:loc><image:title>Apollon et Héraclès disputant le trépied de Delphes — amphore d’Andokidès, Met 63.11.6</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Vase grec authentique, non scène d’un événement historique.&lt;/strong&gt; Amphore attique, atelier d’Andokidès (peintres d’Andokidès et de Lysippidès), vers 530 av. n. è., Metropolitan Museum of Art, inv. 63.11.6. Face représentant Apollon et Héraclès autour du trépied delphique. &lt;a href="https://www.metmuseum.org/art/collection/search/255154"&gt;Notice institutionnelle&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Terracotta_amphora_(jar)_MET_DP116936.jpg"&gt;image Met Open Access, CC0&lt;/a&gt;.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-29T08:22:51+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/livre-dieux/</loc><lastmod>2026-10-29T07:08:13+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/livre-hesiode/</loc><lastmod>2026-10-29T07:07:50+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/livre-heracles/</loc><lastmod>2026-10-29T06:10:42+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/parcours-universitaire/</loc><lastmod>2026-10-29T02:05:02+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/historiographie-v6/</loc><lastmod>2026-10-29T02:04:36+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/bibliotheque-sciences-medecine-antiques/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-asclepios-hygie-relief-therme-istanbul-109t-sandstein.jpg</image:loc><image:title>Asclépios et Hygie — relief votif de Thermi, musée archéologique d’Istanbul 109 T</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Relief grec antique, pas une scène médicale clinique.&lt;/strong&gt; Asclépios et Hygie, marbre du dernier quart du Ve siècle av. n. è., provenant de Thermi près de Thessalonique, Musée archéologique d’Istanbul, inv. 109 T. Photo Sandstein (2010). &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:IAM_109T_-_Relief_of_Asclepius_and_Hygieia.jpg"&gt;Notice et auteur&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/"&gt;CC BY-SA 3.0&lt;/a&gt;. Objet cultuel attestant des représentations divines, non l’efficacité médicale d’une guérison.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T22:44:00+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/bibliotheque-rome-antique/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-lararium-maison-vettii-pompei-lorente-waterborough.jpg</image:loc><image:title>Lararium de la maison des Vettii, Pompéi, photographie Lorente / Waterborough</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Peinture romaine domestique réelle.&lt;/strong&gt; Lararium de la maison des Vettii à Pompéi, peinture du Ier siècle de notre ère. Photo originale Patricio Lorente, version recadrée et redressée par Waterborough (2018). &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Casa_dei_Vettii_-_Larario.jpg"&gt;Source et modifications&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/"&gt;CC BY-SA 2.5&lt;/a&gt;. Cette décoration n’atteste pas l’uniformité des pratiques domestiques dans tout l’empire.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T22:43:54+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/videos/</loc><lastmod>2026-10-28T22:43:48+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/hellenistes/</loc><lastmod>2026-10-28T22:43:41+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/glossaire/</loc><lastmod>2026-10-28T22:43:36+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/bibliographie/</loc><lastmod>2026-10-28T22:25:32+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/sources-methodes/</loc><lastmod>2026-10-28T22:25:26+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/chronologie/</loc><lastmod>2026-10-28T22:25:20+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/bibliotheque-alexandrie/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-papyrus-oxyrhynchus-20-iliade-ii.jpg</image:loc><image:title>P.Oxy. 20 — fragment du chant II de l’Iliade, IIe siècle de notre ère</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Témoin manuscrit antique de la transmission d’Homère.&lt;/strong&gt; Papyrus Oxyrhynchus 20, &lt;em&gt;Iliade&lt;/em&gt; II, 730–828 (fragments), IIe siècle de notre ère ; découvert à Oxyrhynque, Égypte, conservé à la British Library. &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:P._Oxy._20.jpg"&gt;Fichier et notice&lt;/a&gt;, reproduction fidèle d’un objet du domaine public. Il ne provient pas des collections perdues de la Bibliothèque d’Alexandrie.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T22:25:14+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/orphee-lamelles-or-initiation-au-dela/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-petelia-lamelle-or-et-etui-british-museum.jpg</image:loc><image:title>Lamelle de Petelia et son étui, British Museum 1843,0724.3</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Deux objets de datations différentes.&lt;/strong&gt; Lamelle grecque de Petelia (IIIe–IIe s. av. n. è.) et étui impérial romain (IIe–IIIe s. de n. è.), British Museum 1843,0724.3. Photo Jononmac46 (2014). &lt;a href="https://www.britishmuseum.org/collection/object/G_1843-0724-3"&gt;Notice&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Orphic_Gold_Tablet_(Petelia_-_British_Museum,_London).jpg"&gt;source&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/"&gt;CC BY-SA 3.0&lt;/a&gt;.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T22:18:47+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/tragedies/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-masques-theatre-rondelles-hellenistiques-met-2001-767.jpg</image:loc><image:title>Rondelles aux masques de théâtre hellénistiques, Met 2001.767.1 et 2</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Objets antiques figuratifs tardifs.&lt;/strong&gt; Rondelles en terre cuite représentant des masques de théâtre, Ier siècle avant notre ère, Metropolitan Museum of Art, 2001.767.1–2. &lt;a href="https://www.metmuseum.org/art/collection/search/257595"&gt;Fiche du musée&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Terracotta_roundels_in_the_form_of_theatrical_masks_MET_DP343377.jpg"&gt;photographie CC0&lt;/a&gt;. Ce ne sont pas des masques attestés sur la scène d’Eschyle.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T22:18:41+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/textes/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-papyrus-odyssee-ptolemaique-met-09-182-50.jpg</image:loc><image:title>Papyrus de l’Odyssée XX, Égypte ptolémaïque, Met 09.182.50</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Véritable manuscrit antique, et non portrait d’Homère.&lt;/strong&gt; Fragment de l’&lt;em&gt;Odyssée&lt;/em&gt; XX, Égypte, vers 285–250 av. n. è., Metropolitan Museum of Art, 09.182.50. Il conserve notamment des vers absents du texte courant, témoins de variantes anciennes. &lt;a href="https://www.metmuseum.org/art/collection/search/248134"&gt;Notice&lt;/a&gt; et &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Papyrus_fragment_with_lines_from_Homer%27s_Odyssey_MET_DP137336.jpg"&gt;photographie CC0&lt;/a&gt;.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T22:18:31+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/heros/</loc><lastmod>2026-10-28T22:18:24+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/dieux/</loc><lastmod>2026-10-28T22:18:16+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/bibliotheque-mesopotamie/</loc><lastmod>2026-10-28T22:08:10+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/bibliotheque-egypte-ancienne/</loc><lastmod>2026-10-28T22:08:01+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/bibliotheque-perse-iran-ancien/</loc><lastmod>2026-10-28T22:07:55+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/livre-thebes/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-thebes-cadmee-fouilles-mirjanamimi-2016.jpg</image:loc><image:title>Thèbes — Vestiges de la Cadmée, photographie Mirjanamimi (2016)</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Photographie archéologique réelle.&lt;/strong&gt; Secteur de la Cadmée, citadelle historique de Thèbes, photographie de Mirjanamimi (2016). &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cadmea,_Thebes.jpg"&gt;Source&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/"&gt;CC BY-SA 4.0&lt;/a&gt;, aperçu redimensionné sans modification de contenu. Ce vestige ne démontre pas l’existence historique de Cadmos ni des conflits racontés par les tragiques.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T21:02:41+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/livre-atrides/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-plan-mycene-deuxieme-enceinte-martin-leveneur.png</image:loc><image:title>Mycènes — plan scientifique de la deuxième enceinte, vers 1250 av. n. è.</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Plan archéologique moderne.&lt;/strong&gt; Deuxième enceinte fortifiée de Mycènes, vers 1250 av. n. è. : murailles conservées et segments supposés ou ruinés ; cercle des tombes A, porte des Lionnes, poterne nord. Dessin Martin Leveneur (2021) fondé sur un plan publié par J. G. Frazer. &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Mycenae_fortifications_2nd_enceinte.svg"&gt;SVG original et légende&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/"&gt;CC BY-SA 4.0&lt;/a&gt;, aperçu PNG sans modification du dessin. Représentation scientifique proposée, non document d’époque mycénienne.</image:caption></image:image><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-mycene-porte-lionnes-zde-2020.jpg</image:loc><image:title>Mycènes — Porte des Lionnes, photographie Zde (2020)</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Monument authentique de l’âge du Bronze.&lt;/strong&gt; Porte des Lionnes de Mycènes, construite au XIIIe siècle avant notre ère. Photographie Zde (2020). &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Lion_Gate,_Mycenae,_201507.jpg"&gt;Source&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/"&gt;CC BY-SA 4.0&lt;/a&gt;, aperçu redimensionné. Le monument n’est pas une attestation archéologique de l’existence d’Agamemnon.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T21:02:22+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/recits/</loc><lastmod>2026-10-28T21:00:53+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/bestiaire/</loc><lastmod>2026-10-28T21:00:14+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/heros-ulysse/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-ulysse-polypheme-crivellari-gravure-1756.jpg</image:loc><image:title>Ulysse aveuglant Polyphème — gravure de Bartolomeo Crivellari (1756)</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Réception artistique moderne, et non image grecque antique.&lt;/strong&gt; Bartolomeo Crivellari, &lt;em&gt;Ulysse enfonçant un pieu ardent dans l’œil de Polyphème&lt;/em&gt;, gravure de 1756 d’après Pellegrino Tibaldi, dessin intermédiaire de Domenico Maria Fratta ; Metropolitan Museum of Art 62.602.525(1). &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Plate_6-_Ulysses_driving_a_burning_stake_into_Polyphemus%27_eye_Met_DP885436.jpg"&gt;Reproduction Met Open Access&lt;/a&gt;, CC0.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T21:00:06+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/heros-thesee/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-thesee-minotaure-amphore-taleides-met-47-11-5.jpg</image:loc><image:title>Thésée et le Minotaure — amphore attique de Taléidès, Met 47.11.5</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Vase antique.&lt;/strong&gt; Taléidès, potier signataire, et peintre de Taléidès, amphore attique vers 540–530 av. n. è., Metropolitan Museum of Art 47.11.5, Thésée attaquant le Minotaure. Photo Marie-Lan Nguyen (2011). &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Theseus_Minotaur_Met_47.11.5.jpg"&gt;Source&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by/2.5/"&gt;CC BY 2.5&lt;/a&gt;. Image redimensionnée, non retouchée.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T21:00:00+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/heros-heracles/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-heracles-lion-nemee-oinochoe-met-06-1021-66.jpg</image:loc><image:title>Héraclès et le lion de Némée — oinochoé attique, Met 06.1021.66</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Vase antique authentique.&lt;/strong&gt; Héraclès luttant contre le lion de Némée, oinochoé attique à figures noires, classe des oinochoés à corps rouge III, début du Ve siècle av. n. è., Metropolitan Museum of Art, inv. 06.1021.66. &lt;a href="https://www.metmuseum.org/art/collection/search/247235"&gt;Notice du Met&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Terracotta_oinochoe_(jug)_MET_DP1098.jpg"&gt;photographie Open Access, CC0&lt;/a&gt;.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T20:59:53+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/heros-atalante/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-atalante-chasse-calydon-laconian-louvre-e670.jpg</image:loc><image:title>Chasse du sanglier de Calydon — kylix laconienne, Louvre E 670</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Document antique.&lt;/strong&gt; Chasse du sanglier de Calydon, coupe laconienne à figures noires attribuée au peintre de Naucratis, vers 555 av. n. è., musée du Louvre, E 670. Photo : Jastrow, 2006. &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Calydonian_hunt_Louvre_E670.jpg"&gt;Source&lt;/a&gt;, domaine public. La présence d’Atalante dans ce détail n’est pas déterminable avec certitude.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T20:52:40+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/heros-helene/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-helene-menelas-stamnos-deepdene-met-41-162-20.jpg</image:loc><image:title>Stamnos attique — Ménélas retrouve Hélène, peintre de Deepdene, Met 41.162.20</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Objet antique réel.&lt;/strong&gt; Stamnos attique attribué au peintre de Deepdene, vers 470–460 av. n. è., Metropolitan Museum of Art, 41.162.20 a–b : sur une face guerrier s’armant (Achille possible), sur l’autre Ménélas retrouvant Hélène. &lt;a href="https://www.metmuseum.org/art/collection/search/254187"&gt;Fiche du Met&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Terracotta_stamnos_(jar)_MET_DP325379.jpg"&gt;photographie Open Access, domaine public&lt;/a&gt;. L’image d’un vase ne résout pas les traditions littéraires concurrentes.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T20:52:33+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/dieu-hermes/</loc><lastmod>2026-10-28T20:52:27+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/dieu-hestia/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-e28094-hestia-et-le-foyer-civique-evocation-artistique-contemporaine-generee-par-ia.png</image:loc><image:title>MYTHOS — Hestia et le foyer civique, évocation artistique contemporaine générée par IA</image:title><image:caption>Évocation graphique contemporaine d’Hestia et du foyer civique, générée par intelligence artificielle pour MYTHOS. Image symbolique, et non photographie d’un prytanée, reconstitution scientifique ou représentation d’un objet antique identifié.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T20:52:18+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/heros-oreste/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/oreste-apollon-cratere-eumenides-louvre-cp-710.jpg</image:loc><image:title>Oreste purifié par Apollon — cratère apulien du peintre des Euménides, Louvre Cp 710</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Document antique.&lt;/strong&gt; Oreste purifié par Apollon, avec Clytemnestre tentant d’éveiller les Érinyes. Cratère apulien du peintre des Euménides, vers 380–370 av. n. è., musée du Louvre, inv. Cp 710. Photographie Bibi Saint-Pol, 2007, &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Orestes_Apollo_Louvre_Cp710.jpg"&gt;Wikimedia Commons&lt;/a&gt;, domaine public (auteur du cliché ayant renoncé aux droits).</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T20:46:30+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/dieu-hephaistos/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/hephaiestos-retour-olympe-coupe-oakeshott-17-230-5.png</image:loc><image:title>Retour d’Héphaïstos — coupe attique du peintre d’Oakeshott, Met 17.230.5</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Objet grec authentique.&lt;/strong&gt; Coupe attique à figures noires attribuée au peintre d’Oakeshott, vers 550 av. n. è. Le retour d’Héphaïstos, porté par une mule et accompagné de Dionysos. Metropolitan Museum of Art, 17.230.5. &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Ariadne_and_Hephaistos_with_Dionysos_Cup.png"&gt;Wikimedia Commons&lt;/a&gt;, licence CC0 / domaine public ; photographie de musée, aperçu PNG redimensionné.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T20:45:21+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/dieu-demeter/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/demeter-triptolemos-peintre-niobides-met-41-162-98.jpg</image:loc><image:title>Triptolème entre Déméter et Perséphone — hydrie antique Met 41.162.98</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Document antique.&lt;/strong&gt; Hydrie attique du peintre des Niobides, vers 460–450 av. n. è., avec Triptolème sur un char ailé envoyé par Déméter et Perséphone. Metropolitan Museum of Art, inv. 41.162.98. &lt;a href="https://www.metmuseum.org/art/collection/search/254270"&gt;Notice de collection&lt;/a&gt;, photographie Open Access / domaine public.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T20:45:15+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/heros-antigone/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/antigone-libation-rinehart-1870.jpg</image:loc><image:title>Antigone versant une libation — William Henry Rinehart, 1870, Met 91.4</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Réception artistique du XIXe siècle, non objet grec antique.&lt;/strong&gt; William Henry Rinehart, &lt;em&gt;Antigone versant une libation sur le corps de son frère Polynice&lt;/em&gt;, marbre, 1867–1870, Metropolitan Museum of Art, inv. 91.4. &lt;a href="https://www.metmuseum.org/art/collection/search/11921"&gt;Notice et photographie du Met&lt;/a&gt;, reproduction Open Access / domaine public.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T20:45:08+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/heros-penelope/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/penelope-telemaque-metier-coupe-chiusi-1831.jpg</image:loc><image:title>Pénélope au métier à tisser et Télémaque — skyphos antique de Chiusi, inv. 1831</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Document antique.&lt;/strong&gt; Skyphos du peintre de Pénélope, vers 440 av. n. è. Pénélope auprès du métier à tisser, Télémaque devant elle, inscriptions peintes ; Chiusi, Museo archeologico nazionale, inv. 1831. Photographie ArchaiOptix (2016), &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Penelope_Painter_-_ARV_1300_2_-_Telemachos_leaving_Penelope_-_Odysseus_recognized_by_his_nurse_-_Chiusi_MAN_1831_-_01.jpg"&gt;source Wikimedia Commons&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/"&gt;CC BY-SA 4.0&lt;/a&gt;. Aperçu réduit sans autre modification ; autre face : reconnaissance d’Ulysse par sa nourrice.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T20:45:01+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/dieu-poseidon/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/met-poseidon-berlin-painter-41-162-17.jpg</image:loc><image:title>Poséidon — amphore du peintre de Berlin, Met 41.162.17</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Œuvre antique.&lt;/strong&gt; Amphore attique attribuée au peintre de Berlin, vers 470–465 avant notre ère, face A : Poséidon avec trident et poisson ; face B : jeune homme, identification à Thésée possible, non certaine. Metropolitan Museum of Art, inv. 41.162.17. Photographie du musée (Open Access, domaine public). &lt;a href="https://www.metmuseum.org/art/collection/search/254184"&gt;Notice de collection&lt;/a&gt;.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T20:38:15+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/heros-oedipe/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/moreau-oedipe-sphinx-1864-met.jpg</image:loc><image:title>Œdipe et la Sphinx — Gustave Moreau (1864), Metropolitan Museum of Art</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Réception moderne, non document antique.&lt;/strong&gt; Gustave Moreau, &lt;em&gt;Œdipe et la Sphinx&lt;/em&gt; (1864), huile sur toile, Metropolitan Museum of Art, inv. 21.134.1. Reproduction d’une œuvre du domaine public. &lt;a href="https://www.metmuseum.org/art/collection/search/437153"&gt;Notice du musée&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Oedipus_and_the_Sphinx_1864.jpg"&gt;Fichier source&lt;/a&gt;.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T20:37:22+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/heros-persee/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/met-persee-meduse-polygnotos-45-11-1.jpg</image:loc><image:title>Persée décapitant Méduse — pélikè attribuée à Polygnotos, Met 45.11.1</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Œuvre antique.&lt;/strong&gt; Pélikè attique attribuée à Polygnotos, vers 450–440 av. n. è., face A : Persée s’apprêtant à décapiter Méduse sous le regard d’Athéna. Metropolitan Museum of Art, inv. 45.11.1. Photographie Open Access, domaine public. &lt;a href="https://www.metmuseum.org/art/collection/search/254523"&gt;Notice de collection&lt;/a&gt;.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T20:37:16+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/dieu-hades/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/met-hades-persephone-apulian-hydria-07-128-1.jpg</image:loc><image:title>Hadès et Perséphone — hydrie apulienne Met 07.128.1</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Œuvre antique.&lt;/strong&gt; Hydrie apulienne à figures rouges, groupe B.M. F 308, vers 340–330 av. n. è. Rapt de Perséphone par Hadès, entouré notamment de Déméter, Hécate, Zeus, Aphrodite, Éros et Athéna. Metropolitan Museum of Art, inv. 07.128.1. Photographie Open Access, domaine public. &lt;a href="https://www.metmuseum.org/art/collection/search/247597"&gt;Notice de collection&lt;/a&gt;.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T20:37:10+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/dieu-hera/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/met-heracles-serpents-hera-nausicaa-25-28.jpg</image:loc><image:title>Héra et Héraclès enfant — hydrie du peintre de Nausicaa, Met 25.28</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Œuvre antique.&lt;/strong&gt; Hydrie attique attribuée au peintre de Nausicaa, vers 460–450 avant notre ère. Héraclès enfant étranglant deux serpents envoyés par Héra ; composition montrant la réception d’une tradition mythique, et non une cérémonie cultuelle. Metropolitan Museum of Art, inv. 25.28. Photographie Open Access, domaine public. &lt;a href="https://www.metmuseum.org/art/collection/search/251790"&gt;Notice de collection&lt;/a&gt;.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T20:37:03+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/dieu-zeus/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-bronze-artemision-zeus-ou-poseidon.jpg</image:loc><image:title>Bronze du cap Artémision — Zeus ou Poséidon, vers 460 av. n. è.</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Statue grecque authentique, identification incertaine.&lt;/strong&gt; Bronze du cap Artémision, vers 460 av. n. è., 2,09 m, Musée national archéologique d’Athènes, inv. X 15161. Zeus &lt;em&gt;ou&lt;/em&gt; Poséidon, attribut de la main droite perdu. Photo : George E. Koronaios, 2018. &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bronze_statue_of_Zeus_or_Poseidon_from_Artemision,_Euboea._ca._460_BC.jpg"&gt;Source&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/"&gt;CC BY-SA 4.0&lt;/a&gt;.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T20:29:49+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/dieu-aphrodite/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-aphrodite-cygne-kylix-british-museum.jpg</image:loc><image:title>Aphrodite sur un cygne — kylix du peintre de Pistoxénos, British Museum</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Objet antique réel.&lt;/strong&gt; Aphrodite chevauchant un oiseau, tondo d’une kylix attique à fond blanc, attribuée au peintre de Pistoxénos, vers 460 av. n. è. Provenance : Camiros, Rhodes ; British Museum, GR 1869.10-7.77. Photo : Marie-Lan Nguyen, 2007. &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Aphrodite_swan_BM_D2.jpg"&gt;Source&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by/2.5/"&gt;CC BY 2.5&lt;/a&gt;.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T20:28:32+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/heros-achille/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-bastien-lepage-priam-achille-1876.jpg</image:loc><image:title>Jules Bastien-Lepage — Priam aux pieds d’Achille, 1876</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Réception artistique moderne.&lt;/strong&gt; Jules Bastien-Lepage, &lt;em&gt;Priam aux pieds d’Achille&lt;/em&gt;, 1876, huile sur toile, Palais des Beaux-Arts de Lille, inv. P 635. &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Achilles_and_Priam.jpg"&gt;Reproduction Wikimedia Commons&lt;/a&gt;, œuvre du domaine public. Le tableau interprète l’&lt;em&gt;Iliade&lt;/em&gt; XXIV, il ne documente pas la peinture grecque antique.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T20:26:28+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/heros-jason/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-van-loo-medee-jason.jpg</image:loc><image:title>Carle van Loo — Médée et Jason, peinture du XVIIIe siècle</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Réception artistique moderne.&lt;/strong&gt; Carle van Loo (1705–1765), &lt;em&gt;Médée et Jason&lt;/em&gt;, XVIIIe siècle, musée des Beaux-Arts de Pau, dépôt du Louvre, inv. D.872.5.18. Photo : Tylwyth Eldar (2018). &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Carle_Van_Loo_-_M%C3%A9d%C3%A9e_et_Jason.jpg"&gt;Source&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/"&gt;CC BY-SA 4.0&lt;/a&gt;. Ce tableau n’est pas un témoignage visuel de l’Antiquité.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T20:25:10+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/dieu-dionysos/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-dionysos-kylix-brygos-bnf-576.jpg</image:loc><image:title>Dionysos et les satyres — coupe attique du peintre de Brygos, BnF 576</image:title><image:caption>&lt;strong&gt;Objet antique réel.&lt;/strong&gt; Coupe attique à figures rouges, peintre de Brygos, vers 490–480 av. n. è. Dionysos chantant et jouant du barbitos parmi des satyres. BnF, Cabinet des Médailles, inv. 576. Photo : ArchaiOptix (2023). &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Brygos_Painter_-_ARV_371_14_-_Dionysos_with_satyrs_and_maenads_-_Paris_BnF_CabMed_576_-_01.jpg"&gt;Source Wikimedia Commons&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/"&gt;CC BY-SA 4.0&lt;/a&gt;. Aucune interprétation directe d’un rite réel n’est impliquée.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T20:24:59+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/gilgamesh-epopee-mort-deluge/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/mythos-e28094-gilgamesh-devant-uruk-evocation-artistique-generee-par-ia.png</image:loc><image:title>MYTHOS — Gilgamesh devant Uruk, évocation artistique générée par IA</image:title><image:caption>Illustration contemporaine générée par intelligence artificielle pour MYTHOS : évocation artistique de Gilgamesh devant Uruk. Il ne s’agit pas d’une photographie archéologique ni d’une restitution historique du paysage urbain.</image:caption></image:image><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/gilgamesh-tablette-deluge-british-museum-babelstone.jpg</image:loc><image:title>Gilgamesh — Tablette XI du Déluge (British Museum, K.3375)</image:title><image:caption>&lt;em&gt;Épopée de Gilgamesh&lt;/em&gt;, tablette XI : récit du Déluge, bibliothèque d’Assurbanipal, VIIe siècle av. n. è. British Museum, K.3375. Photographie BabelStone, 2010, &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:British_Museum_Flood_Tablet.jpg"&gt;Wikimedia Commons&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/"&gt;CC0&lt;/a&gt;.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T20:12:44+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/akhetaton-horizon-aton-etude/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/amarna-akhenaton-nefertiti-filles-relief.jpg</image:loc><image:title>Amarna — Autel d’Akhenaton, Néfertiti et trois filles, relief</image:title><image:caption>Autel domestique d’Akhenaton, Néfertiti et trois filles, vers 1340 av. n. è., calcaire, ÄM 14145, Neues Museum, Berlin. Photographie Gerbil. &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Akhenaten,_Nefertiti_and_their_children.jpg"&gt;Source&lt;/a&gt; · &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/"&gt;CC BY-SA 3.0&lt;/a&gt;.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T19:58:33+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/bibliotheque-philosophie-antique/</loc><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/jacques-louis-david-mort-de-socrate-1787.jpg</image:loc><image:title>Jacques-Louis David — La Mort de Socrate, 1787</image:title><image:caption>Jacques-Louis David, &lt;em&gt;La Mort de Socrate&lt;/em&gt; (1787), huile sur toile, Metropolitan Museum of Art. &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:David_-_The_Death_of_Socrates.jpg"&gt;Reproduction : Wikimedia Commons&lt;/a&gt;, domaine public. Œuvre du XVIIIe siècle, non source figurative antique.</image:caption></image:image><image:image><image:loc>https://bobmythos.fr/wp-content/uploads/2026/10/raphael-ecole-athenes-1511.jpg</image:loc><image:title>Raphaël — L’École d’Athènes, peinture de 1511 (domaine public)</image:title><image:caption>Raphaël, &lt;em&gt;L’École d’Athènes&lt;/em&gt;, vers 1509–1511, fresque, Palais apostolique, Vatican. Reproduction : &lt;a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Raphael_School_of_Athens.jpg"&gt;Wikimedia Commons&lt;/a&gt;, domaine public.</image:caption></image:image><lastmod>2026-10-28T19:56:46+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/catalogue-bibliotheque-mythos/</loc><lastmod>2026-10-28T19:08:59+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/thebes/</loc><lastmod>2026-10-28T17:47:36+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/bibliotheque-chercheurs-methodes/</loc><lastmod>2026-10-28T16:25:28+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/osiris-abydos-cultes-textes-funeraires/</loc><lastmod>2026-10-28T14:40:01+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/bibliotheque/</loc><lastmod>2026-10-28T14:39:08+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/inanna-ishtar-descente-enfers-sumer-akkad/</loc><lastmod>2026-10-28T14:37:59+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/atrahasis-creation-humanite-deluge-mesopotamie/</loc><lastmod>2026-10-28T14:06:25+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/aristophane-grenouilles-theatre-cite/</loc><lastmod>2026-10-28T13:43:56+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/euripide-bacchantes-dionysos-tragedie/</loc><lastmod>2026-10-28T13:42:20+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/monographies/</loc><lastmod>2026-10-28T11:22:03+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/heracles/</loc><lastmod>2026-10-28T11:11:54+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/about/</loc><lastmod>2026-10-28T11:03:18+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/ecole-paris/</loc><lastmod>2026-10-28T11:00:14+00:00</lastmod><changefreq>weekly</changefreq><priority>0.6</priority></url><url><loc>https://bobmythos.fr/2026/10/27/demodocos-pilote-mythos/</loc><lastmod>2026-10-28T09:03:18+00:00</lastmod><changefreq>monthly</changefreq></url><url><loc>https://bobmythos.fr/2026/10/27/demeter-demophon-immortalite-eleusis/</loc><lastmod>2026-10-28T09:03:15+00:00</lastmod><changefreq>monthly</changefreq></url><url><loc>https://bobmythos.fr/2026/10/28/dionysos-thebes-prologue-bacchantes/</loc><lastmod>2026-10-28T09:03:11+00:00</lastmod><changefreq>monthly</changefreq></url><url><loc>https://bobmythos.fr/2026/10/28/aristophane-grenouilles-peser-poesie/</loc><lastmod>2026-10-28T09:03:08+00:00</lastmod><changefreq>monthly</changefreq></url><url><loc>https://bobmythos.fr</loc><changefreq>daily</changefreq><priority>1.0</priority><lastmod>2026-10-29T08:54:19+00:00</lastmod></url></urlset>
